韓美 미사일 협상 타결… 이르면오늘 발표무인기 탑재 중량은 늘려… 글로벌 호크급 개발 가능 .par:after{display:block; clear:both; content:"";} var wd = 300;var ht = 226;var rate = 0;if(wd>540){rate = (540/wd);ht = ht*ratewd= 540;}/*기사 본문 유형별 포토 팝업 탭 div*/a.pop_btn_mov { width:90px; height:90px; display:block; position:absolute; top:50%; left:50%; margin-top:-45px; margin-left:-45px; background: url(http://image.chosun.com/cs/article/2012/type_mov_onoff.png) no-repeat 0px 0px; }a.pop_btn_mov:hover { background-position: 0px -98px;}a.pop_btn_mov img {display:none;} document.getElementById("artImg0").style.width = wd; docu
北, 5.18 뒤 8월 함북 청진에 추모비 설치..비석 뒷면엔 158명의 이름이!▲지난달 27일 북한인권운동가인 김주호 박사가 공개한 함경북도 청진시 낙양동에 있는 '인민군영웅들의 렬사 묘' 사진.ⓒ5.18 광주사태 당시 1개 대대 병력의 북한군 특수부대가 김일성 전 주석의 지령을 받고 개입했다는 증거가 공개됐다.그 동안 5.18 사태 당시 남한 내 혼란과 적전분열을 목적으로 북한군이 개입했다는 설은 꾸준히 제기돼 왔다.1990년대 들어서는 한국에 들어온 북한군 장교 출신 탈북자들이 같은 내용을 증언하면서 ‘5.18 북한군 개입설’에 대한 실체규명을 요구하는 목소리가 높아져 왔다.일부 탈북자들은 이같은 내용을 책으로 펴내면서 주목을 받기도 했다.그러나 지금까지는 이들의 주장을 뒷받침할 만한 직접적인 증거가 나오지 않아, 사건의 실체를 규명하는데 한계가 있었다.지난달 27일 서울 중구 정동프란치스코 교육회관에서 열린 김주호 박사(57, 북한난민보호협회 대변인)의 기자회견은 ‘5.18 북한군 개입설’에 대한 최초의 증거 공개라는 측면에서 특별한 의미를 지닌다.김 박사는 이날 회견을 통해 두 장의 사진을 공개했다.공개된 사진은 북한에 있는 ‘인민군영웅들의 렬사 묘
2012.9.27 14시, 정동 프란치시코 회관 4층소회의실에서 5.18 당시 북한군 개입 정황에 대한 근거를 탈북북남민보호협회외 애국시민단체들에 의하여 발표되었다. 탈북난민 보호협회의 "김주호"씨에 의흰 북한군 개입 근거에 대한 설명이 있었다.설명에 의하면 북한의 청진시 청진역 뒤편 약 500미터 지점에 "인문군영웅들의 열사묘"(남한관련 작전에 참가 전사한 군인들에게 사용하는 호칭)가 있으며 이묘는 2개의 묘와 1개의 비석으로서 1980년 6.19일(북한군의 5.18참전관련 작전 종료를 6.19일로 하고 있어 5.18 사건 일보다 뒤인 6.19일를 전사일로 명기 한 것으로 판단) 전사자들의 묘역으로 묘비 뒤에는 전사자들의 이름이 새겨 있으며, 이명단은 북한의 기타 기관에서 작성된 작성된 것과 동일한 것으로 확인되였다 한다.지금까지 추론할 수 있는 북한군이 5.18에 참전하여 사망한 수는 대략 490명으로 추정되며, 이들중 354명은 확인되었고, 140여명의 미확인 되어 계속 파악중에 있다한다설명 후 아래와 같은 성명이 발표되었다.광주사태 북한군남파 규탄 성 명 서광주사태에 북한군 개입 의혹이 사실로 입증됐다. 배후 및 주도세력 피해자와 가해자를 명백히 가려
20일 오후 서울 한국프레스센터. 대학생 4백여 명이 모여 나라사랑 대학생 궐기대회를 열었다. 은 전국 80개 지부에 약 7,300명의 회원을 갖고 있다. 대학생단체로서는 대한민국 최고 규모다.2009년 3월 설립한 의 슬로건은 conserve & complete Korea다. 대한민국의 가치를 지키고, 대한민국을 완성시킨다는 의미다. ■ 이들은 온갖 우여곡절에 시달려왔다. 단체의 설립 배경을 살펴보면 그 이유를 대충 짐작할 수 있다.광우병 사태 등 우리나라의 정체성을 부정하려는 일부 주장이 진실인 것처럼 호도돼 활동을 시작했다.- 변종국 한대포 1기 회장광우병 시위 당시 경찰도 두들겨맞는 판에 겁도 없이 덤벼든 셈이다. 그냥 우리나라 대한민국의 소중한 가치를 지키고 싶기 때문이란다.자유민주-시장경제를 중시하니까 우리를 보수 대학생 단체라고 부르더군요.- 변종국 한대포 1기 회장 (http://www.newdaily.co.kr/news/article.html?no=56047)겁이 없긴 정말 없나보다. 지난해 윤주진 한대포 2기 회장은 백지연의 끝장토론에 출연, 나는 꼼수다 정봉주 전 의원과 치열한 토론을 펼쳤다가 네티즌들로부터 실컷 두들겨 맞았다. 어버이연합
요즘 햇볕정책 지지하는 자들이 계속 박정희 대통령을 헐뜯는 발언을 합니다. 저는 박정희 대통령을 만난 적도 없고 만난 사람들에게 이야기를 듣거나 여기 와서 좀 알아봤는데, 박 대통령은 훌륭한 것 같습니다. 왜 그런가요. 이승만 대통령은 해방 직후에 ‘우리나라가 어디로 갈 것인가, 여기에서 미국과 동맹하고 민주주의 길로 나가야겠다, 소련의 공산주의를 따라가서는 안 된다’고 주장했습니다. 그 양반이 미국 가서 오래 있었고 또 기독교 신자고 그러니까 그런 길로 확고하게 나가고, 남북이 이렇게 차이를 가져온 데 있어서 기본 조건이 됐고 그것 때문에 6.25전쟁 때도 우리 민주주의 체제를 보장할 수 있었습니다. 그때 우리의 사회 발전 수준이 어땠습니까. 그것은 미국하고 아예 대비도 안 됩니다. 그런 조건에서 만약에 미국의 민주주의를 그냥 갖다 도입했더라면 우리나라는 수습 못했습니다. 아마 망하고 말았을 것입니다. 그렇지 않아도 북한과의 대결에서 어려운데 그런 식으로 미국식 민주주의를 갖다 해서 되겠습니까? 미국 사람들이 처음부터 지금과 같은 자유를 누렸습니까? 얼마나 고생을 많이 했는지 모릅니다. 노예제도를 폐지하기 위해 전쟁까지 하지 않았습니까. 서부 활극을 봐도
아래 기사의 출처는 중국계 언론 SOH희망지성 입니다.[SOH] 중국 차기 지도자 시진핑 부주석이 2주만에 모습을 보였습니다. 이와 함께 반일시위가 중국 전역으로 번졌습니다. 이에 대해 미국 뉴욕타임즈는 15일 시 부주석의 복귀는 당내 투쟁 중 전투 하나가 끝난 것을 의미하지만, 반일시위 확대는 투쟁 수습과는 거리가 먼 것을 나타낸다고 지적했습니다. 신문은 또 베이징 정치 평론가의 말을 인용해 당 지도부안에 시 부주석을 ‘지우고 싶은’ 세력이 있기 때문에 ‘인사와 정치를 둘러싸고 심각한 대립이 생기고 있다’고 전했습니다. 또 일본과의 긴장도 이에 따라 발생한 것이라고 진단했습니다.이를 뒷받침하는 것은 반일시위에 나타난 ‘어용 시위자’입니다. 시안, 산둥 웨이하이 등지에서는 경찰과 공안국장이 시위를 주도한 사실이 네티즌들에 의해 밝혀졌습니다. 또 사복을 입은 군인들도 시위에 참가한 것으로 폭로됐습니다. 프랑스 국영 방송(RFI)은 시위 참가자들의 말을 인용해 상하이와 광저우 시위에서 청년 그룹의 조직적인 참가로 보이는 행위가 있었다고 전했습니다. 또 마오쩌둥 동상과 마오쩌둥을 옹호하는 구호를 외치면서 시위에 참가하는 그룹도 각지에서 볼 수 있었습니다. 구식 군
이승만 대통령 미국 방문연설, 한국은 구걸 안한다 아이젠하워에 겁쟁이 직격탄 의장(議長) 각하(閣下)!부통령(副統領) 각하(閣下)!상하(上下) 양원(兩院) 의원(議員)여러분!신사(紳士) 숙녀(淑女)여러분!나는 미국(美國)의 저명(著名)한 시민(市民)여러분이 모인 이 존엄(尊嚴)한 자리에서 연설(演說)할 기회(機會)를 가지게 되었음을 흔쾌(欣快)히 생각하는 바입니다.여러분이 이 역사(歷史) 깊은 의사당(議事堂)에 모여주심으로서 나에게 크다란 명예(名譽)를 베풀었습니다. 나는 내가 할 수 있는 단(單) 한 가지 방법(方法)으로서-나의 마음속에 있는 것을 솔직(率直)히 여러분에게 말함으로서-여러분의 후의(厚意)에 보답(報答)하려합니다. 내가 말하고자 하는 것은 미국(美國)의 민주주의(民主主義)와 자유정부(自由政府)의 위대(偉大)한 전통(傳統)에 관련(關聯)된 것이며, 이 전통(傳統)이야말로 내가 반세기(半世紀) 이상(以上)이나 신봉(信奉)해온 것입니다. 나도 여러분처럼 워싱턴이나 제퍼슨이나 링컨에게서 자극(刺戟)을 받아왔습니다. 나도 여러분처럼 여러분의 광영(光榮)있는 선조(先祖)들이 전인류(全人類)를 위(爲)하여 탐구(探求)했던 자유(自由)를 수호
지난 8월 중국 오대산과 주변 불교성지들을 참배했다. 한국교수불자연합회에서 주관한 ‘문수보살 상주처 오대산과 운강석굴 5일’ 성지순례에 동참했던 것이다.불자의 한 사람으로서 일생에 한 번은 꼭 한번 가보고 싶었던 중국 오대산이었는데 그 최고봉인 3,058m의 북대 영웅사와 2천년 전통의 현통사 등에 참배할 수 있었던 것은 감격스러운 일이었다. 우리는 또한 중국 선불교의 거장인 조주선사(趙州禪師)가 주석하던 백림선사(柏林禪寺)와 임제선사(臨濟禪師)가 주석하던 임제사를 방문하여 선풍의 자취를 느껴볼 수 있는 행운을 얻었다. 조주선사는 많은 선문답(공안)을 남긴 선승으로 유명하다.오늘날에도 선객들이 많이 들고 있는 무자(無子)화두는 조주의 선문답에서 나왔다. 한 승려가 조주 스님에게 찾아가서 “개에게도 불성이 있습니까?”라고 질문했더니 “없다(無)”고 답변했다. “부처님은 일체중생에게 불성이 있다(一切衆生悉有佛性, 열반경)고 하셨는데 어째서 없다고 하십니까?”라고 반문했더니 조주 스님은 “업식성(業識性)을 버리지 못했기 때문이니라”고 대답했다고 한다.그냥 없다는 것이 아니라 욕심내고 성내고 어리석은 업식성을 버리지 못해 없다는 것이니 논리적 답변이기도 하다. 그러
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